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Lo Scultore della Fede

Mostra di Andrea da Montefeltro all'interno della Cripta di San Pancrazio Andrea Chiarabini
November 28 2013

 www.Andreadamontefeltro.it

facebook.com/AndreadaMontefeltro

 

 

Lo scultore è giovane ma lo scalpello aggredisce, anzi, leviga la pietra con somma maestria. Si può dire che Andrea da Montefeltro (Andrea Chiarabini) non modella forme secondo le dinamiche dell’arte dell’oggi ma dà forme ai contenuti. Quasi sempre a carattere religioso. La sua mostra antologica, così, che è stata e ancora è un momento tra i più qualificanti dell’estate 2013 di Sestino, si è inserita a pieno titolo nel programma del “centenario della Croce del Sasso di Simone-Anno costantiniano. Anno della fede”.

“Scolpisco da vari anni i miei sogni”, spiega e così si entra subito nel titolo “Cielo e terra.Visioni e teofanie”: oltre trenta opere che occupano con gusto gli spazi della cripta della pieve di S.Pancrazio di Sestino. Due elementi – la cripta e la mostra – che finiscono per stupire e per catturare  maggiormente l’attenzione dei continui visitatori. Ma  le forme sarebbero semplicemente  “forme” secondo i canoni dell’arte contemporanea, se esse stesse, i simboli, le scritte, i numeri, le citazioni bibliche o egizie, non fossero la sostanza della materia.

Non è, pertanto, una lettura facile, né una grammatica da svolgere soggettivamente. Anche se –dice il giovane artista- “io scolpisco per l’uomo, per l’uomo che vuole interrogarsi. Nello scolpire cerco di indagare sull’animo umano- ha scritto di sé- ricercando sempre ciò che unisce l’uomo a Dio. Molte mie sculture, inoltre, nascono da un semplice atto d’amore per la creazione”.In “Sorriso” globuli di pietra corrono su assi:”pillole di felicità, che richiamano amore, famiglia, natura, cioè uno stato di felicità vissuta”. Ma è uno spogliarsi, come il figlio del “mercante di stoffe”, che  abbandona  la merceria di lusso e il sorriso lo trova nella povertà. Il riferimento a frate Francesco è evidente.

Più avanti un volto abbozzato si affaccia da dietro una parete: un uomo che si nasconde, che ha paura ma è curioso e quindi si protende La vita, in effetti, è anche un sopravvivere alle proprie paure.

Né manca una critica al consumismo ne l’ “Isola di Sombrero”: un’isola vera, nell’oceano più lontano, ma scoperta dagli “alieni”, cioè dai consumatori della materia, che l’anno azzerata al filo dell’acqua. Spremuta la popolazione, spremuto il territorio, senza pensare al futuro.

In “Iacta aleo esto”, non c’è solo una rilettura autentica di una frase ormai famosa ( originariamente così era e non “Alea iacta est”):sia lanciato il dado. La sorte di una vita, di un popolo, in una frase: pongono in evidenza  il beneficio del dubbio di ciò che sarà consequenziale ad un gesto, ad una scelta compiuta. “Un cubo lanciato da Dio: tale lancio purtroppo è stato perturbato dal male, cercando di far cadere quest’ultimo lancio verso un meccanismo di distruzione dell’uomo. Simboleggia- in definitiva – la capacità di ordire complotti nei confronti dell’Uomo da parte di altri uomini. Ciò porta, in succinto, a separare la fede dall’uomo sfruttando una distorsione dei valori.”

Andrea da Montefeltro, così, artista/teologo, artista  e storico. Artista anche della materia, come dottore in biologia molecolare e così entra anche nei temi intrinseci della natura, nel significato vitale delle strutture di piante, frutti, di frammenti materici.

E qui il risultato è evidente, fine, armonioso come la rosa in estinzione, il melograno o la noce. O il soprammobile artistico, che, con un gioco di luci “led”, si illumina variamente, per indicare stagioni o sentimenti.

Da ciò si può ben capire come abbia avuto riconoscimenti internazionali, spazi in gallerie pubbliche e private, nello stesso Vaticano, negli spazi all’aperto della Università di Urbino ed ora alla sede dell’ONU: partirà da Sestino per la sede ONU  “Il fuso della Pace”. Mentre un omaggio a Sestino è “la Vetta della Verità”, dove uno degli elementi centrali è il toro, simbolo sacrificale, in connessione con la montagna, anch’essa luogo simbolo nella Bibbia e nei Vangeli (il bue è la passione nel Vangelo di Luca), quale sostegno per la “pietra del Cristo”, sorretta- nell’opera- dalle citazioni  dei quattro evangelisti, rappresentanti ognuno una fase del vissuto del Cristo.

 

 

Giancarlo Renzi

 
 
 
 
 
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 Andrea da Montefeltro a New York   Estratto dalla Rivista OverArt Gennaio-febbraio 2013 Sezione Artisti a New York

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